一個人對待官位、名利、身份的態度，見高下，見境界，也見成敗。史書記載，項羽攻下咸陽后，謀士勸他駐守咸陽重地，而他卻說：“富貴不歸故鄉，如衣錦夜行，誰知之者？”他得志時希望回到家鄉光宗耀祖，以求顯達。結果，白白喪失了成就基業的良機。項羽本可有大的作為，但他陷于追求“錦衣還鄉”的榮耀之中，舍棄戰略要地，進而錯失了進取的機遇。
“晝錦”的故事，令人深思。北宋歐陽修應宰相韓琦邀請，為其建造的晝錦堂寫下《相州晝錦堂記》，提醒人們不可陶醉于“夸一時”和“榮一鄉”，當“以衣錦晝行為戒”。歐陽修在文中寫道，很多人希望得到榮華富貴、晝錦還鄉，聲名顯赫、傾動故里。而韓琦則不然，“高牙大纛不足為公榮，桓圭袞冕不足為公貴。惟德被生民而功施社稷，勒之金石，播之聲詩，以耀后世而垂無窮。此公之志，而士亦以此望于公也。豈止夸一時而榮一鄉哉！”韓琦建“晝錦堂”的目的，主要是“以快恩仇、矜名譽為可薄，蓋不以昔人所夸者為榮，而以為戒”。韓琦平生之志就是為百姓謀福，為國家建功，不追求萬世流芳卻名垂青史。他建“晝錦堂”，是為了告誡自己，也是為了“以遺相人”，給鄉里留下一筆做人的寶貴財富。事實證明，“誰能破名利，太虛任遨游”。
共產黨人始終堅持不忘初心、牢記使命，一心一意為民造福，不搞“光宗耀祖、衣錦晝行”那一套。很多優秀共產黨員，如谷文昌、孔繁森等，他們一輩子低調行事、躬身為民，儼然如“普通農人”，留下了很好的政聲政績。然而，現實生活中，也有少數黨員干部熱衷于“錦衣晝行”，以官運亨通、有權有勢為榮耀，丟掉了艱苦樸素、廉潔自律的品行和作風。有的在家里建高樓、立豪宅；有的回到家鄉到處顯擺，對親戚朋友封官許愿。實際上，這種興建“府邸”、封妻蔭子的行為，非但不能光耀門楣，還會被群眾戳脊梁骨，把自己和家人帶上不歸路。
對共產黨人來說，最大的榮耀絕不是衣錦還鄉、高官厚祿，而是造福人民、澤被后代。新征程上，黨員干部當“以衣錦晝行為戒”，不要想著做大官，而要想著干實事、做好事；不要想著榮華富貴，而要想著為國奉獻、為民服務，從而不斷拼搏進取、奮勇爭先、建功立業，做到不辱使命、不負重托，贏得黨和人民的信任和認可。（杜丙南）