“巴出將,蜀出相。”是一句古語,用來區(qū)別當(dāng)時的川東(今重慶市)人和川西(今成都)人的性格特征。意思是說,川東人性格粗獷豪放,打仗勇敢,所以有很多著名的武將。而川西人則溫和文雅,所以做文官的多。其實(shí)重慶人中也有很多做文官做得出色的。前面說到巴蜀的狀元,最先就出在重慶,如宋代的馮時行、蒲國寶都是巴人。明朝還有個文官做得好的,名叫江朝宗,洪熙元年(1425年)生于重慶府巴縣,景泰二年(1451年)中進(jìn)士。
在古代的科舉制度中,進(jìn)士就是通過地方各級考試后,參加朝廷殿式被選拔錄取的高級人才,最后再由皇帝親自面試,確定狀元、榜眼、探花等名次,可說是與狀元僅一步之遙。江朝宗雖然不是狀元,卻也受到朝廷賞識重用,官至翰林院侍讀學(xué)士,曾加入朝廷的史志編纂班子,參與《大明一統(tǒng)志》《英廟實(shí)錄》等文獻(xiàn)的寫作編纂。由于學(xué)問出色,文章一流,口才也好,皇帝還特別聘請他為“侍經(jīng)筵”,也稱御前講席,就是專為皇帝、太子和朝廷重臣解釋儒家經(jīng)典的講師,民間稱為“皇朝帝師”。
然而人生無常,江朝宗的仕途也不平坦。明憲宗成化十四年(1478年),江朝宗在朝廷的巴縣同鄉(xiāng)好友牟俸,因在山東、江蘇等地任巡撫期間,為救濟(jì)災(zāi)民打擊囤糧居奇抬價(jià)牟利的豪紳大戶,得罪了不少人,被皇帝的近臣汪直誣陷問罪。江朝宗出面為牟俸辯護(hù),也受到牽連,一并被捕入獄。一年以后,江朝宗被逐出京城,貶謫到廣東任“市舶提舉”。那個職位就是代表朝廷在廣東管理海外貿(mào)易的官員,相當(dāng)于省級海關(guān)關(guān)長兼稅務(wù)局長。
那時的廣東市舶司設(shè)在香山浪白澳,也就是今天的澳門那個地方,遠(yuǎn)離省會廣州,而且“水土甚惡”。市舶司就是幾幢土墻茅草屋,辦公和生活都在一處,條件十分艱苦。
明朝自永樂年間(1403-1424年)起,在鄭和下西洋之后實(shí)行海禁政策,禁止國民赴海外經(jīng)商,也限制外國商人到中國進(jìn)行貿(mào)易,只開放朝貢性貿(mào)易。直到隆慶年間(1567-1572年)調(diào)整政策,解除海禁,中外通商才走向正常開放。故而江朝宗在此之前任職的“海關(guān)”,主要職能是閉關(guān)而非通關(guān),很多人認(rèn)為那是一個不會有什么事的絕對閑職。江朝宗以從五品官銜擔(dān)任市舶司提舉一職,相當(dāng)于被朝廷“打入冷宮”,流放到天涯海角了。江朝宗遭遇了人生的一大考驗(yàn)。
更大的考驗(yàn)卻在后頭。15世紀(jì)后期,世界“地理大發(fā)現(xiàn)”開始興起,包括葡萄牙、西班牙等歐洲探險(xiǎn)家已經(jīng)四處出擊。日本、琉球、爪哇、暹羅等亞洲各國的商人也先后涌向中國。廣東市舶司面對南海,每天都有外國商人前來叩關(guān),以“向大明皇帝進(jìn)貢”的名義,要求進(jìn)內(nèi)陸做生意。江朝宗的市舶司經(jīng)常要接待外國人,處理洋務(wù);要檢查相關(guān)國家“關(guān)文”的真假,鑒別處理“朝貢商品”與“走私商品”。作為朝廷命官,又從小受到儒學(xué)士大夫文化的熏陶,江朝宗嚴(yán)格按法律規(guī)定辦事,把一批又一批走私貨擋在國門之外。
商人都有逐利的本性,吃小虧占大便宜更是他們的信條。一些外商以及被他們雇傭的買辦,就使出行賄的手段,花錢送禮懇求江朝宗高抬貴手。有的外國使者想與江朝宗見面拉關(guān)系,爭先恐后地向市舶司的辦事人員行賄,口稱仰慕大明朝廷士大夫的威儀,希望當(dāng)面聆聽教誨。同時向江朝宗奉上各自國家的土特產(chǎn),如香料、寶石、紅木、椰子、芒果,以及用金、銀、銅、錫等原料制作的水壺、杯盆、器具、珍玩之類。江朝宗對賄賂一概拒絕,并告誡手下不準(zhǔn)接受任何禮品,違者嚴(yán)處。史籍記載的是:“夷使愿見者恐后,所贄方物,秋毫無取。”
江朝宗嚴(yán)格恪守“寶貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的傳統(tǒng)道德信念,清廉為官,不僅拒絕接受洋賄賂,自己也不向朝廷官員送禮。他在廣東任職期間,甚至沒有給皇帝和當(dāng)朝宰相寫過一封私信。朝廷似乎也把這位曾經(jīng)當(dāng)過“帝師”和“太子師”的文人忘記了,一直沒有再召他回京。直到江朝宗因年老體弱向朝廷提出退休申請,皇帝才想起他來,恢復(fù)了他的內(nèi)閣侍讀學(xué)士職銜,允許他回老家休養(yǎng)。
江朝宗回到巴縣后,利用為朝廷編纂國家史志積累的知識和經(jīng)驗(yàn),著書立說,整理本土文化典籍,先后完成了《重慶府志》《蜀中人物記》等著述,為重慶的文化積累和傳承作出了自己的貢獻(xiàn)。家鄉(xiāng)父老對江朝宗也十分敬重,多次推舉他擔(dān)任縣、鄉(xiāng)祭孔大典的主賓。在他于79歲那年去世之后,重慶府和巴縣把他作為鄉(xiāng)賢來祭祀。他在朝廷和地方清廉為官,拒絕洋賄賂的故事也被載入了史冊,至今仍被人們所傳頌。(據(jù)民國向楚《巴縣志》、三聯(lián)書店《澳門簡史》1999版資料整理編撰 重慶市渝中區(qū)紀(jì)委供稿)